الأربعاء, مايو 5, 2021

RQ-170 الامريكية بنسختها الايرانية “شاهد-181” تستعرض عضلاتها في مناورات الرسول الاعظم

متابعة : وكالة نخلة

شاركت اربع طائرات من دون طيار ، من طراز “شاهد – 181” ، وهي النسخة الايرانية لطائرة الشبح الامريكية (RQ-170) في مناورات الرسول الاعظم (صلوات الله عليه وآله وسلم) بنسختها الـ 15 التي بدأت يوم الجمعة في الصحراء المركزية (وسط ايران) .

وكانت طهران اعلنت في 4 ديسمبر/كانون الأول 2011 عن سيطرتها على طائرة التجسس الأمريكية بدون طيار (RQ-170) التي اخترقت اجواء شرق إيران ، في مهمة لجهاز الاستخبارات الاميركية. حيث تمكنت وحدات الحرب الالكترونية والدفاعات الجوية الإيرانية من رصدها وانزالها باستخدام نظام الكتروني متطور يعمل على تشويش نظام الطائرة، عندما كانت الطائرة فوق مدينة كاشمر في شرق إيران وعلى بعد 225 كيلومترا من الحدود مع أفغانستان.

وقام الخبراء العسكريون الإيرانيون بتفريغ المعلومات، التي كانت تختزنها الطائرة، وكشف أسرارها بهدف استنساخها عن طريق الهندسة العكسية ، وذلك من اجل لتجهيز قواتهم بها.

وفي 9 ديسمبر من العام نفسه ، قدمت إيران شكوى رسمية إلى هيئة الأمم المتحدة بسبب اختراق الطائرة الأمريكية الأجواء الإيرانية معتبرة ذلك عدواناً صارخاً على سيادتها.

وبعد الاعلان الايراني عن انزال هذه الطائرة والسيطرة عليها شبه سالمة ، اكدت وزارة الدفاع الامريكية إنّ “إحدى الطائرات الأمريكية سقطت وذلك لحدوث خللا فنيا فيها وتحطمت بعد سقوطها من ارتفاع شاهق” ، لكن إيران أعلنت بأنّ الطائرة قد هبطت هبوطا طبيعيا على الأراضي ولم تتعرض حين إسقاطها إلّا لأضرار طفيفة. وبعد ما عرضت إيران الطائرة أمام وسائل الإعلام العالمية، كانت الطائرة شبه سليمة، لكن الجانب الامريكي فند صحة الادعاءات الايرانية ، وقال انه لم يفقد أيا من طائراته.

المرشد الاعلى السيد علي خامنئي يتفقد الطائرة الامريكية RQ-170التي تم انزالها في ايران عام 2011

وحسب ما كشفته مصادر عسكرية أميركية حينها ،أن الولايات المتحدة خططت لتنفيذ عملية عسكرية داخل الاراضي الإيرانية بهدف استعادة الطائرة أو قصفها وتدميرها كي لاتقع معلوماتها أو التقنيات الحديثة المستخدمة فيها بيد الإيرانيين، وذلك قبل أن يعثر الجيش الإيراني على مكان سقوطها. ولكن لنقص المعلومات وسرعة الجيش الإيراني للعثور على الطائرة لم تنفذ هذه العملية. ثم ان ذلك كان یعتبر بمثابة إعلان حرب وكان ينطوي على أخطار جسيمة.

ثم في تاريخ 6 ديسمبر اعلن البنتاغون عن فقدان سيطرته على احدى الطائرات وانّها قد اُصيبت بعطل فني وتحطمت. وبعد عرض إيران للطائرة شكك خبراء امريكيون بأنها تكون هي الطائرة نفسها التي زعموا انها سقطت وتدمرت. ولكن بعد يومين أيد خبير عسكري أمريكي بأن الصور الذي عرضتها إيران هي الطائرة الحقيقية الأمريكية الصنع.

وفي 12 ديسمبر طلب الرئيس الأمريكي باراك اوباما، من إيران اعادة طائرة التجسس بدون طيار ، لكن طهران رفضت إعادتها.

وبعد سنتين من إسقاط الطائرة عرضت وسائل الإعلام الإيرانية، فلما عن تحليق اول نسخة ايرانية عن طائرة RQ-170 الامريكية ، والتي قام مهندسون ايرانيون ، من مختلف الاختصاصات المدنية والعسكرية ، بصنعها عبر استخدام الهندسة العكسية ،وهي شبيهة من ناحية التصميم بطائرة آر كيو-170 الأمريكية. وأكد قائد سلاح الجو -فضاء في الحرس الثوري الإيراني ، العميد أمير علي حاجي زادة، حينها، أن “طائرة RQ-170 الإيرانية نجحت في أولى تجارب التحليق”. وبعد ذلك دخلت الطائرة مرحلة الانتاج الصناعي ، اذ تم انتاج اربعة اجيال منها ، هي “شاهد-161” و “شاهد-171” و “شاهد-181” و “شاهد-191” .

وطائرة (RQ-170) عسكرية من دون طيار صنعتها شركة “لوكيهيد مارتن” الأمريكية، حيث استخدمت في تصنيعها، أحدث الابتكارات التكنولوجية. وتستطيع هذه الطائرة الطيران على ارتفاع يصل حتى 15000 متر عن سطح الأرض، بحيث لاتستطع الرادارات من كشفها ، ولهذا فانها تعتبر من الطائرات غير المرئية التي يتم توجيهها بالاقمار الصناعية. وأمّا طولها يبلغ اربعة امتار ونصف المتر ولها أجنحة طويلة قد يصل طولها إلى ستة وعشرين مترا.

تتمتع هذه الطائرة بتقنيات وأجهزة اتصال الكترونية وأنظمة رادارية متطورة لغرض جمع المعلومات الالكترونية والتصويرية بدقة عالية جداً وثم ارسالها مباشرة إلى الطاقم الذي يقود الطائرة ويتحكم بها. وكما ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أنّ بإمكانها ايضا إستنشاق الهواء، والتعرف على المواد الكيميائية المشعة المنبثقة من أي مختبر نووي محتمل تحت الأرض. ومن مميزاتها ايضا أنّها تفجر نفسها عندما تفقد القوى المشغلة للطائرة السيطرة عليها.

وتستخدم الولايات المتحدة هذه الطائرة للاستطلاع والرصد والتجسس في منطقة الشرق الاوسط ،كما استخدمت هذا الطائرة للعمليات العسكرية والقصف الجوي في باكستان وافغانستان ، وتم إستخدامها ايضا في الغارات الجوية التي نفذتها قوات أميركية في عملية القضاء على زعيم تنظيم القاعدة، اسامة بن لادن.

المصدر : وكالات 15 يناير 2021

فض الاعتصام بالخرطوم يوقع30 قتيلا ومئات المصابين.. انقطاع خدمة الانترنت في عموم السودان

متابعة واعداد: وكالة نخلة

أعلنت لجنة أطباء السودان المركزية ارتفاع عدد ضحايا فض الاعتصام أمام مقر قيادة الجيش في الخرطوم إلى 30 قتيلا، فيما أمر النائب العام، الوليد سيد أحمد محمود، بفتح تحقيق في الأحداث.

وقالت لجنة أطباء السودان المركزية، في بيان أصدرته الاثنين “ارتفع عدد شهداء مجزرة القيادة العامة التي ارتكبها المجلس العسكري اليوم إلى أكثر من 30 شهيدا مع صعوبة حصر العدد الفعلي للشهداء نسبة لإحاطة قوات الدعم السريع والشرطة للمستشفيات والتعرض للأطباء بالضرب والاعتقال”.

وأضافت اللجنة “كما يوجد أيضا عدد كبير من الشهداء في ميدان الاعتصام مع صعوبة إخلائهم أخذتهم قوات الدعم السريع وألقتهم في النيل بحسب شهادات الأطباء والمصابين”.

سقوط مئات المصابين في ساحة الاعتصام بالخرطوم

كما تحدث البيان عن “سقوط المئات من الجرحى” بينهم مصابون حالتهم حرجة، مشيرا إلى أن بعضهم ما زالوا داخل غرف العمليات الجراحية، وآخرون في العناية المركزة.

من جانبها، أكدت قوى إعلان الحرية والتغيير، عبر تصريح صحفي، مقتل 30 شخصا على الأقل بفض الاعتصام، فيما دعا تجمع المهنيين السودانيين، عبر بيان، “المواطنين في كل الأحياء والبلدات بكل مدن وقرى السودان لمواصلة البقاء في الشوارع بكثافة ومواصلة التظاهر الليلي السلمي وإغلاق كل الطرق الرئيسية والكباري والمنافذ بالمتاريس، والعمل الجاد على شل الحياة العامة تماما”.

وطلب من المواطنين ولجان الأحياء “تكوين فرق لحماية الأحياء وتقديم الخدمات للمحتاجين من الأهالي”.

وقال تجمع المهنيين السودانيين “تنفيذ العصيان المدني الشامل والإضراب السياسي هو الطريق إلى إسقاط طغمة المجلس العسكري الانقلابي المجرم وجهاز أمنه وكتائب ظله ومليشيات جنجويده، واستكمال ثورة شعبنا المجيدة”.

في غضون ذلك، أفادت وكالة “سونا” السودانية الرسمية بإصدار النائب العام قرارا بتشكيل لجنة للتحقيق في “الأحداث التي وقعت صباح اليوم داخل منطقة القيادة العامة للقوات المسلحة”.

ونص القرار على تشكيل اللجنة من رؤساء نيابات عامة ووكلاء أعلى نيابات ووكلاء أوائل نيابات وممثلين للشرطة وممثلين للقضاء.

المجلس العسكري السوداني الانتقالي

وسبق أن حملت المعارضة السودانية المجلس العسكري الانتقالي، الذي يدير حاليا السلطة في البلاد، المسؤولية عن سقوط القتلى جراء فض الاعتصام أمام مقر قيادة الجيش في العاصمة، فيما نفى الأخير التهامات الموجهة إليه.

من ناحية ثانية أعلنت اللجنة في بيان لاحق ، عن انقطاع تام لخدمة الإنترنت، مشيرة إلى أن الانقطاع بدأ تدريجيا من الساعة الثانية ظهرا في كل أنحاء البلاد.

وجاء في بيان لإعلام اللجنة، الاثنين “الآن انقطاع تام لخدمة الإنترنت بدأ تدريجيا عند الساعة الثانية ظهرا بكل أنحاء السودان مع استمرار عمليات استهداف المدنيين بالضرب والتعذيب والاعتقال”.

الامين العام للامم المتحدة انطونيو غوتيريش

الى ذلك ، قال المتحدث باسم الأمم المتحدة، ستيفان دوجاريك، إن الأمين العام أنطونيو غوتيريش يدين بشدة العنف والتقارير التي أشارت للاستخدام المفرط للقوة، من قوات الأمن السوداني ضد المدنيين.

كما دعت المفوضة السامية الأممية لحقوق الإنسان ميشيل باشيليت القوات الأمنية السودانية لوقف “الهجمات” على المحتجين في السودان.

وجاء في بيان للمفوضة الأممية “نستنكر بشدة الإفراط البديهي في استخدام القوة في ساحات الاعتصام”.

وأعربت عن قلقها الشديد إزاء التقارير عن “استخدام القوات الأمنية للرصاص الحي بالقرب من المنشآت الطبية وداخلها”.

مصاب في ساحة الاعتصام

وأضافت المفوضة في بيانها: “أدعو القوات الأمنية إلى وقف تلك الهجمات فورا وضمان وصول آمن للمساعدة الطبية إلى الجميع دون أي عوائق”.

كما دعت لحماية المتظاهرين السلميين “بدلا من استهدافهم أو احتجازهم”.

شعارات رافضة للتدخل السعودي والاماراتي في شؤون السودان

واتهم قادة في قوى اعلان الحرية والتغيير ، المملكة العربية السعودية ودولة الامارات العربية المتحدة ومصر ، بالضلوع في التأثير على المجلس العسكري الحاكم ليغير تعامله مع المعتصمين في الخرطوم واللجوء الى العنف والقتل مع المواطنين.

المصدر : سونا + وكالات 3 يونيو 2019

من معالم انتفاضة تشرين/1 التكتك..عجلة النقل التي صارت رمزاً وطنياً

كتب : الدكتور صلاح عبد الرزاق

تعد تظاهرات عام 2019 أوسع وأكبر حركة احتجاجية يواجهها النظام الديمقراطي منذ تأسيسه عام 2003.
في الأول من تشرين الأول / أكتوبر 2019 اندلعت تظاهرات في بغداد وبقية المحافظات الشيعية احتجاجاً على تردي الأوضاع الاقتصادية والبطالة ، خاصة بين الخريجين ، والفساد المالي والاداري ونقص الخدمات ، ولكن سرعان ما تحولت التظاهرات إلى مطالب وهتافات سياسية ، والمطالبة بتغيير النظام ، وتعديل الدستور . ثم انتهت باستقالة رئيس الوزراء عادل عبد المهدي بعد شهرين من الحركة الاحتجاجية، أي في يوم الجمعة الموافق 29 تشرين الثاني 2019 .
هذه المقالات هي جزء من كتاب يتناول انتفاضة تشرين/اكتوبر ودور المرجعية في دعمها وتسديدها.

التكتك:

التكتك هو مركبة نقل صغيرة وخفيفة ذو ثلاث عجلات ، تستخدم بكثرة في دول آسيا كما في الصين والهند وبتغلاديش وأندونيسيا وباكستان والفلبين وتايوان وفيتنام، إضافة إلى دول أمريكا الجنوبية مثل كوبا والسلفادور والبيرو، وأفريقيا مثل مصر والسودان واثيوبيا. وقد انتشر في العراق بعد عام 2003 ، حيث تم استيراد عشرات الآلاف منه لرخص ثمنه وقدرته على الحركة والمناورة في ازدحام الشوارع أو داخل الأزقة الضيقة والأسواق.
ويصنع التكتك في الهند (شركة باجاج Bajaj) وتايلند ، وكان منتشراً في الهند منذ الستينيات خاصة في مدن بومباي ودلهي .

تك تك في الهند

يعمل التكتك بالبنزين ، وبمحرك صغير ذو اسطوانة واحدة (سلندر) سعة (400) سي سي ، فهو أقرب للدراجة النارية، لكن باستطاعته الرجوع للخلف. وتأتي تسميته من الصوت الصادر من المحرك عن تسارعه أي تك تك. طول التكتك يبلغ (2,62 متر) وعرضه (1,3) متر ، ووزنه (325 كغم)، ويسع ثلاثة أشخاص من بينهم السائق في الأمام. والتكتك قليل الاستهلاك للوقود حيث يستهلك لترا واحدا لنحو 25 إلى 28 كيلومتر في داخل المدينة. فهو يعد وسيلة نقل اقتصادية ، لكنها ملوثة الجو .
كثير من الدول تعتبر التكتك وسيلة نقل غير آمنة للركاب بسبب عدم مطابقته لمواصفات الأمان، وعدم صلابة هيكله ، وعدم وجود أبواب أو أحزمة أمان. الأمر الذي يعرض الركاب للخطر في حال وقوع حوادث. ،ولذلك ترفض كثير من الدول منح لوحات مرورية للتكتك، ولكن ذلك لم يمنع أصحابه من قيادته وسط الشوارع. لكن بعض الدول رأت أن التكتك أصبح واقعاً ولابد من منحه لوحات تسجيل للتعرف على أصحابه ، ودفع ضرائب وروسم الترخيص. بعض الدول تمنع التكتك من السير في الطرق السريعة أو اجتياز الجسور.

معرض لبيع التك تك في بغداد

في العراق تم استيراد التكتك خلال السنوات الخمس الماضية ، من قبل تجار السيارات وبيعه للشرائح الفقيرة أو العاطلين عن العمل كوسيلة لنقل الركاب أو السلع ، وهناك سجل غير جيد عن مخالفة سائقي التكتك لقوانين السير وتعليمات المرور، وتجاوزهم على الطريق والشوارع والأرصفة ، كما أن سرعته قد تهدد المشاة والاصطدام بهم.

الممثلة الاممية في التك تك

بعد بدء انتفاضة تشرين /اكتوبر الشعبية تحول التكتك إلى إيقونة وطنية لما يقدمه من خدمات وحضور في ساحة التظاهرات ، وتحول التذمر إلى اعجاب بالتكتك ، والتقاط الصور به أو معه . وحتى ممثلة الأمم المتحدة في بغداد ركبت التكتك أثناء تجوالها في ساحة التحرير. وقيل أن التكتك الذي استخدمته أصبح ثمنه عالياً ومطلوبا في الخارج. وقد تم تأليف عدة أغاني تمدح بالتكتك وصاحبه ، تقول إحداها أن (أبو التكتك أسرع من الاسعاف … سبع ويفوت من عدهم ولا يخاف) و (يروح بساع تلكاه وين ما جان … الغيرة نار وين يخوفه دخان).


مع استمرار التظاهرات بشكل مستمر منذ 25 تشرين الثاني 2019 ، ومع توافد أعداد غفيرة يومياً على ساحة التحرير ، واعتصام المئات منهم في المطعم التركي أو في عشرات الخيم المنصوبة حول الساحة، صار التكتك يلعب دوراً حيوياً في نقل الأغذية والمياه والأدوية والمستلزمات الأخرى للمتظاهرين.
كما أصبح التكتك بمثابة سيارة اسعاف تنقل الجرحى أو المختنقين بالغاز المسيل للدموع بسبب المواجهات مع القوات الأمنية ، إذ يقوم أصحاب التكتك بنقلهم إلى المستشفيات القريبة أو العيادات الميدانية.

__________________

وكالة نخلة : المقال يعبر عن رأي كاتبه وحق الرد مكفول.

تصفية موجودات “سعودي أوجيه”.. الديون 5.76 مليار دولار

متابعة : وكالة نخلة

ذكرت وسائل إعلام، أن القضاء السعودي أصدر قرارا بتصفية موجودات “سعودي أوجيه”، وذلك بعد انهيار هذه الشركة المملوكة لعائلة الحريري، التي كانت تنفذ مشاريع بنية تحتية ضخمة في السعودية.

ونقلت صحيفة “عكاظ” عن مصادر مطلعة أن دائرة قضائية مكونة من 3 قضاة بمحكمة التنفيذ في الرياض أصدرت القرار، وأن المحكمة حصرت الديون التي بذمة “سعودي أوجيه” بـ21.6 مليار ريال اي مايعادل نحو 5.76 مليار دولار (الدولار = 3.75 ريال سعودي).

وأضافت، أن المبلغ العائد للشركة المحجوز في حساب المحكمة يبلغ 83.7 مليون ريال، وهناك مبلغ آخر موجود في البنك يبلغ 171 ألف ريال فقط. وهذه المبالغ لا تكفي لتعويض الدائنين، حيث أن عدد طلباتهم بلغ 6000 طلب.

وتشمل الديون المقيدة على “سعودي أوجيه”، رواتب العاملين بالشركة، وديون الدولة على الشركة، وأخرى لصالح شركات وبنوك ومؤسسات وأفراد.

وكشفت الصحيفة عن صدور قرار بترتيب أولويات أصحاب الديون لتبدأ أولا بمصروفات التنفيذ، ومن ثم تليها مستحقات ما تعلق به حق للغير، على أن يتم في المرتبة الثالثة سداد الأموال المستحقة للموظفين، وفي المرتبة الرابعة الديون المستحقة للدولة.

وبدأت متاعب شركة “سعودي أوجيه”، التي اعتمدت بشكل رئيسي على تنفيذ مشاريع حكومية، مع هبوط أسعار النفط في 2014، ما دفع الرياض إلى تأجيل تنفيذ بعض المشاريع وتقليص الإنفاق الحكومي، كون ميزانيتها تعتمد على عائدات النفط بشكل أساسي.

وسلط تقرير لوكالة “فرانس برس” الضوء على الأزمة التي يعيشها موظفو شركة “سعودي أوجيه” المملوكة لعائلة الحريري، بعد انهيار الشركة، التي كانت تنفذ مشاريع بنية تحتية ضخمة في السعودية.

وذكرت الوكالة، أنه بعد مرور عامين على فقدان آلاف الأشخاص وظائفهم في “سعودي أوجيه”، هناك عدد من الموظفين الأجانب ما زالوا عالقين في السعودية بسبب عجزهم عن سداد التزاماتهم المالية.

ولم يحصل آلاف الموظفين في “سعودي أوجيه” على مستحقات نهاية الخدمة بعد توقف الشركة عن العمل في 2017، وغادروا المملكة، فيما عجز جزء آخر عن الرحيل لوجود قروض مصرفية بذمتهم، حصلوا عليها عندما كانوا موظفين فيها.

وزاد من صعوبة هؤلاء في المملكة هو انتهاء صلاحية تأشيراتهم في السعودية، فأصبحوا متواجدين في المملكة بشكل غير قانوني، لا يقدرون على العمل بسبب انتهاء صلاحية الإقامات، ولا يستطيعون المغادرة ما لم يسددوا المبالغ المستحقة عليهم.

وقال موظف سابق في “سعودي أوجيه” واصفا وضعه في السعودية: “إنني سجين.. عندما أخرج في الرياض، أختار أوقاتا لا تكون فيها نقاط تفتيش حتى لا يتم توقيفي”.

ووفقا للوكالة فإنه ليس بالإمكان تحديد أعداد موظفي “سعودي أوجيه” (40 ألف موظف قبل الإغلاق) الذين لا يزالون في السعودية.

يذكر أن “سعودي أوجيه” على مدى 4 عقود نفذت مشاريع ضخمة في السعودية، بينها فندق “ريتز كارلتون” في الرياض وجامعة الأميرة نورة، إلى حين توقفها عن العمل في يوليو 2017.

المصدر : عكاظ+فرانس برس

22 مايو 2019

بعد دحر داعش عسكريا واستهلاك “القاعدة” .. من القادم الجديد؟

متابعة : وكالة نخلة

ناقوس الخطر يُقرع بشدة في العراق وسوريا تحذيراً من عودة التنظيمات المسلحة بثوب جديد. في العراق عادت الهجمات لمناطق صلاح الدين وديالى إلى حد أقل، وفي سوريا يتحدث المعنيون عن أكثر من ألف مقاتل داعشي في وادي الفرات الأوسط.

يصف خبراء عراقيون المناطق التي نشط فيها داعش بأنها “المناطق الهشة”، فيما يصفها آخرون بأنها مناطق الفراغ الأمني، حيث لا وجود للقوات الحكومية، ويطلقون على المعارك التي تدور في كل مكان منها اليوم وصف “الحرب الدافئة” لتمييزها عن الحرب الباردة، وعن الحروب الكبرى، وربما كان أول من استخدم هذا الوصف الخبير الاستراتيجي الدكتور مهند العزاوي.

والمعروف أن تنظيم ما عُرف بـ”دولة الخلافة الاسلامية” قد فقد سيطرته على أغلب المناطق التي رفع فوقها راياته السود، والتي يُقدر عدد سكانها بتسعة ملايين نسمة بين غرب العراق وشرق سوريا. والرئيس الأمريكي دونالد ترامب قد أعلن خلال هذا الأسبوع أن بلاده توشك أن تعلن نهاية “دولة الخلافة الاسلامية” وصار الحديث يدور عن مصير المقاتلين والأسرى وعائلاتهم عشية التلويح بانسحاب وشيك لألفي جندي أمريكي من شرق سوريا.

فالح الفياض

وقبل يومين تحدث مستشار الأمن القومي العراقي فالح الفياض على هامش مشاركته في مؤتمر الأمن بميونيخ عن ظهور جديد لتنظيم الدولة الإسلامية بهيكلية واسم جديدين ربما على غرار تنظيم القاعدة، في حوار أجرته معه مجلة “دير شبيغل” الألمانية. وفيما يتحدث خبراء استراتيجيون ووسائل إعلام عراقية منذ أكثر من سنة عن توسع المناطق الهشة في صلاح الدين وعودة تنظيم داعش إلى مناطق مطيبيجة والمسحك ومكحول وصولاً إلى غرب بيجي والشرقاط، فقد نفى الدكتور عماد علو المتخصص في القضايا العسكرية والأمنية، ومستشار المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب في حديث مع DW عربية أن يكون حضور تنظيم داعش في هذه المناطق قد بلغ حد التهديد، مؤكداً أن المعلومات الاستخبارية المتوفرة لدى السلطات العراقية تؤكد أن الحديث يدور عن أفراد ومجاميع قد يصل عدد عناصرها إلى عشرين، وهذا لا يدفع السلطات لشن حملة عسكرية كبيرة على تلك الجيوب، التي عاد ووصفها بأنها “خلايا نائمة، تسرب كثير من عناصرها تحت غطاء العوائل النازحة، ويعيشون متخفين في مخيمات النازحين واللاجئين، فيما غادر بعضهم عائدا إلى الدول التي جاء منها، أو هاجر إلى أوروبا”.

مسلحات داعش في سوريا

ولفت الخبير في القضايا العسكرية والأمنية الأنظار إلى أنّ عائلات عناصر داعش، سواء من العوائل العراقية المتصاهرة أو العوائل السورية المتصاهرة أو النساء الوافدات إليه من مختلف أنحاء العالم وخاصة من أوروبا بحاجة إلى أعادة تأهيل “لمحو آثار غسيل الدماغ الذي تعرضنّ له، وهذا ما لا تستطيع أن تنجزه الأنظمة السياسية في المنطقة، بل يحتاج إلى جهد دولي”.

داعشيات روسيات امام القضاء العراقي

وأعاد مؤتمر الأمن في ميونيخ إلى الأنظار دور تنظيم الدولة الإسلامية في المنطقة، وأجمع الخبراء أنّ التنظيم لم يعد بنفس القوة، لكنه مصمم أن يسجل حضوره في المنطقة بطريقة أخرى وهو ما سلط الضوء عليه الخبير في شؤون الجماعات الاسلامية حسن أبو هنية متحدثاً من العاصمة الأردنية عمّان مع DW عربية ومؤكدا على “ضرورة التمييز بين مشروع دولة الخلافة الاسلامية، وبين المشهد الحالي، حيث عاد المشهد إلى موضوع المنظمة التي تعمل الآن بشكل لا مركزي ولديها خلايا ولديها مجاميع منتشرة في العراق وسوريا”.

وفيما تتحدث تقارير إعلامية عن عدد من مقاتلي التنظيم قدر بين 1000 و1500 مقاتل ينشطون في منطقة لا تتجاوز مساحتها 50 كيلومترا على الحدود السورية العراقية، حسب ما نقلت شبكة “سي أن أن” الأمريكية وحسب تقرير “لبي بي سي”، فقد تحدث حسن أبو هنية عن “تقديرات الأمم المتحدة التي تشير إلى وجود 20 إلى 30 ألف، فيما تشير تقارير الاستخبارات الأمريكية إلى وجود 15 ألف منهم”.

المصدر : دويتشه فيله الالماني

حالة التعايش في الدولة العراقية الحديثة 1921-2003 / 2-3

بقلم : د. صلاح عبد الرزاق

النظام السياسي في المملكة العراقية 1921 :

بعد احتلال الانكليز لبغداد، بدأ حكم العراق بشكل مباشر من قبل المندوب السامي والمستشارين البريطانيين في بغداد، والحكام السياسيين في المناطق العراقية الأخرى. وبعد إعلان الانتداب البريطاني على العراق من قبل عصبة الأمم في مايس 1920 والذي أدى إلى نشوب ثورة العشرين 1920 ، وتتويج الأمير فيصل ملكاً على العراق، وتكليف عبد الرحمن النقيب بتشكيل أول حكومة عراقية للمملكة الوليدة، بدى واضحاً أن النهج العثماني بقي مترسخاً في التشكيلة الجديدة التي وضعت أساس النظام السياسي الجديد.

القوات البريطانية في العراق

بعد أن واجه الإنكليز مقاومة عنيدة من قبل الشيعة وخاصة القبائل والمرجعية الدينية عندما دخلوا في معارك مثل معركة الروطة في 20 كانون الثاني/يناير 1915 والشعيبة في 12 نيسان/ابريل 1915 ، ولكنهم في النهاية تمكنوا من القضاء على المقاومة الشعبية. بعد ذلك بدأ السعي لاستبعاد الشيعة عن السلطة والاعتماد على الأقلية السنية بهدف تأسيس دولة شديدة المركزية تستطيع ضبط الأوضاع.

لقد تمت التسوية السياسية بين الإدارة البريطانية والعناصر السنية المرشحة لتولي السلطة بمعزل عن الشيعة الذين كانوا يرفضون التسوية ويطالبون بالانسحاب البريطاني عن العراق (21) .رغم أن التوجه البريطاني كان يهدف إلى تأسيس نظام ديمقراطي بمقاييس ذلك الوقت، ورغم أن مثل ذلك النظام كان بإمكانه استيعاب المجموعات الأساسية من العراقيين ، الشيعة والسنة والكرد، من خلال إيجاد قواسم مشتركة تقضي على حالة القطيعة السياسية والاجتماعية التي سادت في العهد العثماني.

إن السعي لبناء دولة شديدة المركزية يتعارض مع التركيبة السكانية المتنوعة للمجتمع العراقي. وكان بالإمكان مراعاة التركيبة الخاصة للمجموعات العرقية وإعطائها الفرصة المناسبة للمشاركة السياسية والتي تؤدي إلى تماسك وترابط هذه المجموعات فيما بينها.

السير برسي كوكس

يرى أحد الباحثين العرب أنه قد اتفقت مصالح الدولة المركزية مع مصالح النخبة السنية . وحاول السنة أن يحققوا الاندماج في المجتمع بالقوة ، وساعدهم في ذلك قوة النظام الذي استلزمت بالتالي تركز الدولة في أيديهم (22). طلب السير برسي كوكس من الشيخ عبد الرحمن الكيلاني نقيب أشراف بغداد أن يؤلف وزارة ، ويعرض أسماء المرشحين عليه للمصادقة عليها. قام الكيلاني بإعداد قائمة بالوزراء المرشحين مستبعداً زعماء الثورة عن المشاركة بالحكم. في 27 تشرين الأول 1920 وافق المندوب السامي على وزارة النقيب الأولى وهي حكومة غير منتخبة والتي ضمت تسعة وزراء (ثمانية من السنة وواحد يهودي) ، بالإضافة إلى إثني عشر وزير دولة (بلا وزارة) .

الملك فيصل الاول

يلاحظ في تركيبة أول وزارة إقصاء متعمد للشيعة . فالوزير الشيعي الوحيد هو السيد محمد مهدي بحر العلوم الذي لم يكن مرشحاً في أصل تشكيل الوزارة من قبل الكيلاني ، لكن المرشح لهذه الوزارة كان عزت الكركوكلي، وقد رفضها واستلم بدلها وزارة الأشغال ، فقام السير برسي كوكس بترشيح السيد بحر العلوم للوزارة لأن النقيب وبعض الوزراء المتنفذين لم يكونوا يوافقون على إسناد وزارة إلى واحد من الشيعة (23)، في حين لم يجدوا ضيراً في تعيين يهودي مع أن اليهود كانوا يشكلون أقلية صغيرة لا يمكن أن تقاس بنسبة الشيعة . مع العلم أن وزير المالية ساسون حسقيل اليهودي كان مناوئاً لتأسيس الحكم الوطني وتنصيب الملك فيصل ملكاً على العراق. وكان رأيه أن يبقى العراق تحت الوصاية البريطانية. وعندما ذهب إلى مؤتمر القاهرة تحدث مع ونستون تشرشل قائلاً له (لقد جرت العادة في البلاد المنسلخة من الإمبراطورية العثمانية أن يأتيها أمراؤها من الشمال لا من الجنوب، فكيف حدث ضد هذه العادة في العراق؟) فأجابه تشرشل (إن ذلك صحيح، ولكن المستر كورنواليس ذاهب مع الأمير فيصل وهو من الشمال) (24).

الوزير ساسون حسقيل

لقد استقبل الشيعة وعلى رأسهم العلماء في النجف التركيبة الدينية المذهبية للحكومة وتعيين سياسيين سنة كحكام للمحافظات الشيعية بنوع من الارتياب وعدم الارتياح. ويشير عبدالله النفيسي إلى أنه لا يمكن تحليل قلة تمثيل الشيعة في مجلس الوزراء بعدم وجود متخصصين مناسبين، حيث أنه لم يكن من أعضاء المجلس متخصصاً في مهام منصبه باستثناء الخبير المالي ساسون حسقيل. كما أن المستشارين البريطانيين في الوزارات كانوا هم الذين يقومون بمهام المنصب الفعلية. كان السير برسي كوكس يعلم جيداً أن الطريق الوحيد للهروب من مطالب الشيعة بالاستقلال التام هو جعل السنة أغلبية في مجلس الدولة.

بالتأكيد لم يكن استبعاد الشيعة سببه فشل الانكليز في تحريك الصفوة الشيعية للتعاون معهم، حيث كان هناك من أبدى استعداده لذلك، ولكن سببه في الغالب أن المقاومة الشديدة للشيعة حتمت على الانكليز تسليم السلطة السياسية للأقلية السنية العربية والتي لا تشكل سوى 19% فقط من إجمالي السكان (25).

الشيخ عبد الرحمن الكيلاني

إن رئيس الوزراء عبد الرحمن النقيب نفسه لم يكن يمتلك كفاءات أكبر وأفضل من كثير من العلماء الشيعة. فهو ذو ثقافة محدودة، وتعليم ديني تقليدي، ولم يعرف عنه أنه كان سياسياً أو مفكراً ، ولم يترك كتاباً فقهياً أو سياسياً . إن تلك المعادلة التي يسميها أحد رجال العهد الملكي، عبد الكريم الأزري، بـ(صيغة 1921 السياسية) ويعتبرها العلة الأساسية منذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة (26) ، قد بقيت نافذة ومهيمنة على المشهد السياسي والحكومي والإداري والعسكري والقضائي والدبلوماسي في العراق. ولم تتغير المعادلة كثيراً رغم تعاقب الحكومات وتغير الأنظمة والأيديولوجيات الحاكمة، ورغم تبدل الولاءات والموازنات الإقليمية والدولية في العالم والمنطقة.

لقد فشلت الحكومات المتعاقبة والنظام السياسي العراقي في خلق روح وطنية ينتمي إليها كل أبناء العراق ويفتخرون بها ويدافعون عنها، مثل الروح الوطنية المصرية والسورية والتركية والإيرانية. وبقيت الأنانية والإثرة مهيمنة على سلوك ومواقف النخبة السياسية والدينية التي رفضت التنازل عن امتيازاتها الموروثة من العهد العثماني. كما فشلت الأحزاب السياسية والشخصيات الحكومية، التي يصفها البعض بالوطنية، في بناء شعور وطني مترسخ لدى جميع مكونات المجتمع العراقي. وقد كشفت الوثائق الرسمية العراقية والأجنبية ومذكرات الساسة العراقيين عن حجم التعصب الطائفي لدى العديد من الشخصيات السياسية والدينية والمسؤولين في الدولة العراقية من السنة. كما كشفت عن حجم الإقصاء والتهميش المتعمد للشيعة والكرد.

لقد فوت الساسة العراقيون عدة فرص كان يمكن أن تشكل منعطفاً جديداً لإعادة تشكيل الدولة والمجتمع على أساس المواطنة المتساوية لجميع أفراد المجتمع، وأن الحصول على المناصب والسلطة يكون وفق الكفاءات والفرص المتساوية دون تمييز.

ثورة العشرين

التعايش السياسي-الاجتماعي في العهد الملكي :

ساهم الغزو البريطاني للعراق 1914-1917 في تعزيز الشعور الوطني للعراقيين من خلال المساهمة الفعالة في أعمال المقاومة للغزو الإنكليزي، عندما التحمت عشائر الفرات مع القيادات الدينية الشيعية في محاربة الجيوش الزاحفة نحو بغداد. وقد التحمت معها في عدة معارك ، وساهمت قوات المجاهدين في تأخير سقوط بغداد ثلاث سنوات. وفي ثورة العشرين 1920 بلغ الشعور الوطني أوجه عندما اتحدت القيادات السنية والشيعية (وللمرة الأولى منذ قرون عديدة انضم الشيعة سياسياً إلى السنة وضمت عشائر من الفرات جهودها إلى جهود سكان مدينة بغداد. وأقيمت احتفالات شيعية سنية مشتركة لا سابق لها)(27). وكانت فكرة المجالس المشتركة قد جاءت من السيد صالح الحلي وهو شاعر وخطيب حسيني شيعي مشهور. وكانت تقام هذه المجالس في مساجد السنة والشيعة على التعاقب، ويشارك فيها أتباع المذهبين. فقد أقيم أول مجلس يوم الجمعة 14 مايس 1920 في جامع القبلانية الذي يقع في سوق البزازين. وقام أحد وعاظ السنة بإلقاء خطبة الجمعة، ثم أعقبه الشيخ مهدي البصير فتلا المولد النبوي والمجلس الحسيني معاً.

مهدي البصير

وقد اشتهر البصير بخطابه السياسي حتى سمي بـ(ميرابو العراق) (28) لشدة تأثيره على الناس.ولما حل شهر رمضان انتشرت المجالس المشتركة، وكانت توزع بطاقات الدعوة على الناس. وكان أحد هذه المجالس قد نجح إلى حد كبير عندما أقيم المجلس في ساحة الميدان وحضره عشرة آلاف من الجمهور. وتناوب الخطباء والشعراء على المنبر فذكروا جهاد النبي (ص) واستشهاد الإمام الحسين (ع) في كربلاء. وألقيت قصائد تحث على الوحدة بين المسلمين، حيث قوطعت بالهتاف والتصفيق والحماسة. وقد أدى اعتقال أحد الشعراء إلى تظاهرات وأحداث مواجهة مع الجنود ( 29). أدت الأحداث إلى مقتل أحد العراقيين، فزاد هياج الناس وخاصة أثناء تشييعه، وأغلقت الأسواق ورفعت الأعلام السوداء، وخرجت مواكب اللطم ترثي الشهيد. إثر ذلك تصاعدت المواجهة بين الزعامات الوطنية وموظفي الإدارة البريطانية،

جعفر ابو التمن

كتب الزعيم الوطني جعفر أبو التمن رسالة إلى الشيخ محمد تقي الشيرازي يستغيث به للتدخل والمساعدة. وصلت الرسالة إلى الشيرازي الذي أكد على أهمية الوحدة الإسلامية واجتماع كلمة أهالي بغداد من السنة والشيعة في المطالبة بحقوقهم، وكذلك أهمية حفظ حقوق غير المسلمين من عراقيين وأجانب، إذ جاء فيها:(…فسرنا اتحاد كلمة الأمة البغدادية واندفاع علمائها ووجوهها وأعيانها إلى المطالبة بحقوق الأمة المشروعة ومقاصدها المقدسة. فشكر الله سعيك ومساعي إخوانك وأقرانك من الأشراف، وحقق المولى آمالنا وآمال علماء حاضرتكم الذين قاموا بواجباتهم الإسلامية). كما أصدر الشيرازي رسالة مفتوحة إلى الشعب العراقي جميعاً يحثهم فيها على التماسك والتعاون بين السنة والشيعة والوحدة الوطنية، والمطالبة بحقوقهم المشروعة باستقلال العراق من خلال إرسال وفودهم إلى بغداد للتنسيق معاً في الضغط على الاحتلال البريطاني، جاء فيها:(إلى إخواني العراقيين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،أما بعد فإن إخوانكم في بغداد والكاظمية قد اتفقوا فيما بينهم على الاجتماع والقيام بمظاهرات سلمية. وقد قامت جماعة كبيرة بتلك المظاهرات مع المحافظة على الأمن طالبين حقوقهم المشروعة المنتجة لاستقلال العراق إن شاء الله بحكومة إسلامية، وذلك بأن يرسل كل قطر وناحية إلى عاصمة العراق بغداد وفداً للمطالبة بحقه متفقاً مع الذين يتوجهون من أنحاء العراق عن قريب إلى بغداد. فالواجب عليكم، بل على المسلمين، الاتفاق مع إخوانكم في هذا المبدأ الشريف. وإياكم والإخلال بالأمن والتخالف والتشاجر بعضكم مع بعض، فإن ذلك مضر بمقاصدكم ومضيع لحقوقكم التي صار الآن أوان حصولها بأيديكم. وأوصيكم بالمحافظة على جميع الملل والنحل التي في بلادكم، في نفوسهم وأموالهم وأعراضهم، ولا تنالوا أحداً منهم بسوء أبداً. وفقكم الله جميعاً لما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 10 رمضان 1338 هج – الأحقر محمد تقي الحائري الشيرازي) (30).

الشيخ محمد تقي الشيرازي

لقد خاطب الشيرازي أبناءه من السنة والشيعة، ولما كان مقلدوه من الشيعة عادة فقد أكد عليهم بـ(الاتفاق مع إخوانكم) السنة وتفادي أي صراع أو شجار فيما بينهم. كما اعتبر المطالبة باستقلال العراق (مبدأ شريفاً) يستوجب على جميع المسلمين التعاون من أجل بلوغه، إضافة إلى إرهاصاته بأن الوقت قد حان لنيل العراقيين حقوقهم لأنهم متحدون في مطالبهم ومتعاونون في تحركهم. اشتد التقارب الطائفي بشكل لم يشهد له مثيلاً في العراق، فعندما يصل وفد الكاظمية لحضور مجالس بغداد ، وكان يأتي بعربات الترامواي وعلى رأسه السيد محمد الصدر، وعند وصوله إلى بداية محلات بغداد يخرج لاستقباله أهالي الجعيفر والسوامرة والتكارتة (من السنة) حاملين الشموع ، يهللون ويكبرون. وإذا وصلت العربات إلى محطة بغداد كان في استقبالها جمهور غفير من أهل بغداد وفي مقدمتهم أحمد الشيخ داود أو غيره من علماء السنة، فيتعانقان عناقاً أخوياً كرمز للتآخي بين الطائفتين. وعند ذلك يرتفع صوت الجمهور بالصلاة على محمد وآل محمد. ويحدث مثل ذلك أيضاً عندما يذهب وفد الأعظمية إلى الكاظمية أو العكس. وقام الملا عثمان الموصلي المنشد المعروف بدور كبير عندما كان ينشد القصائد في مدح النبي (ص) وأهل بيته (ع). وكان ينشد في صحن الكاظمية بقصائد بقي الناس يتذكرونها ويرددونها مدة طويلة من الزمن ( 32). وحين حلت ذكرى شهادة الإمام علي (ع) في 21 رمضان ، جاء موكب من أهالي الأعظمية إلى الكاظمية لمشاركة أهلها في العزاء. وأخذ الموكب الأعظمي يسير في صحن الكاظمية وهو يهزج قائلاً:أبو بكر وعمر حزنانين عالوصي حيدر وملائكة السما وجبرائيل لأجله تكــدّر وقام أهالي محلتي السوامرة والتكارتة بتأليف مواكب لطم قاصدين محلة الشيخ بشار لمشاركة أهاليها في العزاء. ولما حل شهر محرم استمرت المشاركة السنية في الشعائر الحسينية بشكل واضح. وفي اليوم العاشر من محرم ذهب الجميع إلى الكاظمية للمشاركة في ذكرى الإمام الحسين (ع).

يصف المؤرخ عبد الرزاق الحسني الدور الذي لعبه الشيرازي في التقارب الطائفي حيث يقول بأنه كان (يؤيد الصلات الأخوية بين المسلمين بكل قواه، ويحث على التآلف والتآزر بين السنة والشيعة ، ليقف الجميع صفاً واحداً بوجه الأجنبي. فوسّع مفكرو الطائفتين طرق وأساليب الاستعانة بنفوذه الديني الواسع لتحقيق مقاصدهم السياسية. ولما كانت رابطة رؤساء القبائل الدينية بمقام الإمام الشيرازي قوية جداً، فقد اتخذت صبغة سياسية واضحة، وأخذ الإمام يبث الدعوة بينهم إلى المطالبة باستقلال العراق بكل وسيلة ممكنة)(32).

خلال أحداث الثورة استجابت بعض عشائر السنة لدعوة علماء الشيعة في مقاومة الإنكليز، وإن كانت غالبيتهم قد ظلت بعيدة عن الثورة بسبب ارتباطات وتأثير زعماء عشائرهم. فقد كان السيد محمد الصدر يقوم بحملة تبليغية في لواء الدليم وسامراء لدعوة العشائر هناك إلى الانضمام إلى الثورة. وقد نجحت جهوده في إقناع بعض زعماء العشائر مثل حبيب الخيزران شيخ قبيلة عزّة وقبائل ألبو علقة وألبو حيازة. كما استجاب الشيخ ضاري رئيس عشيرة زوبع في الرمادي لحركة الثورة (33).

يحلل حنا بطاطو ذلك التطور الاجتماعي فيقول (في الواقع ، فإن المرء لن يذهب أبعد من اللازم في القول أن أحداث 1919-1920 ، وبشكل أخص الترابط الذي نشأ بين السنة والشيعة – مهما كان رقيقاً- قد أطلقت عملية جديدة، ألا وهي النمو الصعب الذي كان تدريجياً ولاهثاً أحياناً أخرى، لمجتمع وطني عراقي) ( 34).

رشيد عالي الكيلاني

لقد فشلت النخبة الحاكمة في دمج بقية مكونات المجتمع العراقي، وخاصة دمج الشيعة في الجسم السياسي للدولة. الأمر الذي أدى إلى تراكم المشكلات وتفاقمها، وازدياد حالة الشعور بالسخط والاستياء والغربة عن الحكومة. وقد انعكس هذا الشعور على شكل انتفاضات وثورات في كثير من الأحيان. ومرت عشرون عاماً لتتاح فرصة أخرى مشابهة عندما حدثت الحرب العراقية-البريطانية عام 1941 اثر الانقلاب الذي قادته مجموعة العقداء الأربعة بقيادة صلاح الدين الصباغ، وتزعم رشيد عالي الكيلاني الحكومة وفرّ الوصي عبد الإله إلى الخارج. لقد شجعت مواجهة عدو أجنبي حالة التماسك الوطني وضرورة الدفاع عن الوطن الذي يتمسك به الجميع باعتباره أرض آبائهم وأجدادهم. (لقد شكلت حرب الـ 1941 حافزاً كبيراً لمشاعرهم القومية. ولم يكن العراقيون موحدي الرأي حول تدخل الجيش في شؤون الدولة أو حول الاتجاهات السياسية لكبار الضباط. ولكنهم ما إن اندلعت الحرب حتى نسوا خلافاتهم ، واختلطت واندمجت مشاعر الشيعة والسنة والعرب والأكراد في بغداد والمدن الأخرى في تلك اللحظة وعلى امتداد أيام القتال. وسادت بين ذوي الحياة المتواضعة خصوصاً روحية لم يكونوا عرفوها منذ انتفاضة 1920 ) (35). ورغم الحيف الذي لحق بالشيعة ونسيان تضحياتهم ودمائهم في ثورة العشرين التي قطف ثمارها العسكريون الشريفيون من ضباط الجيش العثماني ومن النخبة السياسية السنية، لكنهم تفاعلوا مع انقلاب قومي يقوده مجموعة من الضباط السنة.

الشيخ عبد الكريم الجزائري

وتكرر مشهد حركة الجهاد عام 1914 ، حيث صدرت فتاوى علماء الشيعة بمقاتلة الإنكليز حيث أصدر الشيخ عبد الكريم الجزائري فتوى تساند الجيش وقادته ووصف الحركة بالحكومة الإسلامية. كما أصدر السيد أبو الحسن الأصفهاني فتوى توجب الدفاع عن الإسلام ومحاربة الكافرين (الإنكليز). وأصدر الشيخ محسين آل كاشف الغطاء الذي تزعم حركة الاحتجاج ضد التمييز الطائفي ولاسيما في الفترة التي كان فيها رشيد عالي الكيلاني وزيراً للداخلية، فقد أصدر فتوى اعتبر فيها الانقلاب بأنه (قاعدة للدين) من أجل حث العراقيين المسلمين على تأييد الحركة. ورفض آل كاشف الغطاء رشوة أرسلها الأمير عبد الإله من أجل إثارة القبائل ضد حكومة الانقلاب (36). وخرجت القبائل العربية في الفرات الأوسط إلى القتال، ونسيت ما فعلته الحكومة وقواتها العسكرية في ضرب ثورة العشائر عام 1935 بوحشية وهمجية عندما قتلت الأطفال والنساء وأحرقت البيوت والمزارع. وفي نفس العام عندما قررت الحكومة العراقية تشييد مبنى للبريد على مقبرة في الكاظمية، الأمر الذي استفز مشاعر أهالي الموتى، فقرروا الاعتصام في المقبرة. أرسل وزير الداخلية رشيد عالي الكيلاني مفرزة مسلحة من الشرطة بقيادة وجيه يونس الموصلي، وبسيارات مصفحة، ففتحت النيران فوراً على المعتصمين، مما أدى إلى مصرع ثلاثين شخصاً، دفنوا بصورة سرية ليلاً. أما المحتجين الباقين فقد حكم عليهم بالأشغال الشاقة المؤبدة. لقد نسي الشيعة كل تلك الجرائم ووقفوا يقاتلون إلى جانب الجيش ورئيس الوزراء رشيد عالي الكيلاني شعوراً بالروح الوطنية وواجبات الدفاع عن الوطن. ومن المفارقات أن العشائر الشيعية وقفت مع حركة اعتبرتها تحررية ضد الاستعمار البريطاني، لكن هناك قبائل سنية عربية مثل الدليم وعنزة وقفت إلى جانب الجيش البريطاني الذي كان محاصراً في معسكر الحبانية. ورغم كل هذه المواقف الإيجابية لصالح الكيلاني لكنه لم يخرج عن المعادلة الثابتة عندما أعطى وزارات ثانوية كالمعارف للشيعة بينما استحوذ السنة على رئاسة الوزراء ووزارات الداخلية والدفاع والخارجية والاقتصاد. ولم يكن في القيادة العسكرية ضابط شيعي واحد.

الهوامش:

21- عبد الكريم الأزري (مشكلة الحكم في العراق) / ص 1 22- فرهاد إبراهيم (الطائفية والسياسة في العالم العربي) / ص 1323- عبد الرزاق الحسني ( تاريخ العراق السياسي الحديث) / ج 1 / ص 193 ، وعلي الوردي (لمحات اجتماعية) / ج 6 / ص 3024- فريق المزهر الفرعون (الحقائق الناصعة في الثورة العراقية سنة 1920 ونتائجها) / ص 50425- فرهاد إبراهيم (الطائفية والسياسة في العالم العربي) / ص 94-9526- عبد الكريم الأزري (مشكلة الحكم في العراق) / ص 127- حنا بطاطو (العراق: الطبقات الاجتماعية) / ج 1 / ص 4128- الكونت دو ميرابو (1749-1791) Conte de Mirabeau سياسي وثائر فرنسي يُعرف بخطيب الثورة الفرنسية.29- علي الوردي (لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث) / ج 5/ ص 186 وما بعدها30- علي الوردي / مصدر سابق / ص 197 31- المصدر السابق/ ص 206 32- جعفر عبد الرزاق (الدستور والبرلمان) / ص 13933- حسن شبر / مصدر سابق / ص 222-22334- حنا بطاطو (العراق: الطبقات الاجتماعية) / ج 1 / ص 4235- حنا بطاطو (العراق: الطبقات الاجتماعية) / ج 1 / ص 4836- حسن العلوي (الشيعة والدولة القومية) / ص189-191.

____________

وكالة نخلة : المقال يعبر عن رأي كاتبه وحق الرد مكفول.

تجربة هولندا الحضارية2-4/ النظام السياسي والاجتماعي

كتب وتحقيق : الدكتور صلاح عبد الرزاق

النظام السياسي الهولندي


في هولندا نظام ملكي دستوري برلماني، حيث ينص دستور 1848 على النظام الملكي الوراثي.
ويمنح الملك صلاحيات محدودة. ويجري تعيين الحكومة الهولندية عن طريق إنتخابات تشريعية مباشرة من قبل الشعب خاضعة لنظام التمثيل النسبي للأحزاب السياسية، ويرأس الحكومة الهولندية رئيس الوزراء ، ويبقى الملك هو رأس الحكم في هولندا. وتنتمي العائلة المالكة الهولندية إلى عائلة “أورانيا ناساو” Oranje Nasao نسبة إلى الأمير أورانيا الذي عاش في القرن السادس عشر.
ومنذ القرن التاسع عشر تولت العرش الهولندي ملكات منذ الملكة ويلهمينا (1890-1948) التي تنازلت لابنتها الوحيدة الملكة جوليانا (1948-1980) التي تنازلت لولية العهد التي أصبحت الملكة بياتريكس (1980-2013) التي تنازلت عن العرش لابنها الأمير وليم ألكسندر ليصبح ملكاً، وزوجته الملكة ماكسيما.

زواج الملك الكسندر
تنازل الملكة الام عن العرش وحفل تتويج الكسندر والضيوف الاجانب المشاركون في حفل التتويج

وكانت قضية زواج ولي العهد بامرأة أرجنتينية الأصل مثار جدل في البرلمان ووسائل الإعلام، حتى صوت البرلمان الهولندي بالموافقة على زواج الأمير. وكانت هناك اتهامات بأن والد الأميرة ماكسيما كان وزيراً للزراعة في حكومة الدكتاتور بينوشيه، وأنه يتحمل مسؤولية أدبية تجاه الجرائم التي ارتكبها النظام الأرجنتيني آنذاك. كما اعترض البعض على كون الأميرة من المذهب الكاثوليكي ، وولي العهد من المذهب البروتستاني الكالفني. وتم عقد الزواج في الثاني من شباط عام 2002 وسط مراسم فخمة واحتفالات باذخة ، ودعوة العائلات المالكة في العالم.
رغم التطور الحضاري والعلمي والثقافي والتسامح الديني لكن علاقة المذاهب المسيحية في هولندا تمر أحياناً بأزمة ثقة وتعصب. ففي عام 1998 حدثت مواجهة كنسية بين الكاثوليك والبروتستانت في هولندا كادت تؤدي إلى حرب كنسية . ففي عقد زواج الأمير ماورتس ابن أخت الملكة بياتريكس ( العائلة الملكية الهولندية على مذهب البروتستانت) وعروسه مارلين ابنة فان در بروك ، المفوض الأوربي ووزير الخارجية الأسبق ، وهو كاثوليكي ، حيث عقد الزواج في كنيسة كاثوليكية . المعروف أن أتباع المذهبين لا يدخلون كنيسة المذهب الآخر . وكان على العائلة المالكة حضور حفل الزواج الذي أقيم في كنيسة كاثوليكية فأبدت الكنيسة الكاثوليكية استياءها من حضورهم . ولم يخف الكاثوليك غضبهم من حضور الملكة ووالدتها الأميرة يوليانا وأولادها وزوجها ووالدها وبقية الأسرة إلى الكنيسة.
وفي شهر مايس 1999 صدر كتيب من الكنيسة الكاثوليكية يعطي للقسيس في المنطقة صلاحية اتخاذ قرار بإجراء قداس مشترك بين كاثوليك وبروتستانت . فقد أصدر مجلس الكنائس في هولندا تعليماته حول القداس المشترك لكن بعض القساوسة الكبار ما زالوا يعدونه غير كافٍ لئن يمنح الشرعية لزواج الأمير .

مبنى البرلمان الهولندي

البرلمان الهولندي

في عام 1815 تأسس البرلمان الهولندي تحت اسم (مجلس العموم الهولندي). وكان الملك هو الذي يعيّن أعضاء البرلمان حتى عام 1848م حيث كان الأعضاء ينتخبون من قبل أعضاء مجلس الدولة، وبعد عام 1922م أجريت أول انتخابات في هولندا لاختيار أعضاء مجلس الشيوخ ومجلس النواب.

البرلمان الهولندي من الداخل

يتكون البرلمان الهولندي من غرفتين:-
• الغرفة الثانية (مجلس النواب):- وتضم 150 عضواً يمثلون مختلف الأحزاب السياسية الهولندية حسب نتائج الانتخابات التشريعية.
• الغرفة الأولى (مجلس الشيوخ):- وتضم 75 عضواً أغلبهم من القضاة والمحامين والأساتذة الجامعيين وينتمون إلى مختلف الأحزاب السياسية الهولندية.

من اليمين – نباهت البيرق واحمد ابو طالب وخديجة عريب

وتشهد كل انتخابات برلمانية صعود عدد من النواب المسلمين من الأتراك والمغاربة . وهم عادة يشاركون في الانتخابات ضمن الأحزاب السياسية . وفي إحدى الدورات كان هناك ستة نواب مسلمين . في عام 2015 تم انتخاب السيدة خديجة عريب (1960-) رئيسة للبرلمان الهولندي ، وهي من أصل مغربي . وهذه ظاهرة سياسية نادرة في أوربا.
وحصل أحمد أبو طالب (1961-) ، من أصل مغربي، على منصب عمدة روتردام منذ عام 2009 . وهو ينتمي إلى حزب العمل ، وهو منصب لم يتقلده أجنبي قط. وشغلت النائبة السابقة نباهت البيرق (1968-) ، من أصل تركي، منصب وكيل وزير العدل (2007-2010) ، ثم أصبحت رئيس القسم الدولي في شركة شل منذ عام 2012 . وتعد شركة شل Shell من كبرى شركات النفط العالمية.
اتسمت جميع الحكومات التي تشكلت في هولندا عقب الحرب العالمية الثانية بكونها حكومات ائتلافية تضم عدداً من الأحزاب وذلك بسبب عدم حصول أي حزب سياسي خلال هذه الفترة، على أغلبية ساحقة في الانتخابات تمكنه من الانفراد بالحكم بسبب طبيعة النظام الانتخابي المعتمد على التمثيل النسبي ، ولا توجد قوانين ثابتة لكيفية تشكيل الحكومة، حيث إن الإجراءات تتغير من وقت لآخر، ولكن العرف السائد هو أن تقدم الحكومة المغادرة استقالتها عقب كل انتخابات عامة ، وتبدأ عملية التفاوض على تشكيل الحكومة بعد إعلان نتائج الانتخابات مباشرة ، وغالباً ما تُشكل الحكومة بائتلاف حزبين أو أكثر من الأحزاب التي تتقارب برامجها مع بعضها أو الأحزاب التي أحرزت أكبر عدد من المقاعد البرلمانية.
وهناك حكومات محلية حيث تدار كل مدينة من مجلس مدينة منتخب مباشرة من السكان، ويشارك في هذه الانتخابات الأجانب الحاصلين على إقامة دائمة سواء ناخبين أو مرشحين. ويرأس المجلس العمدة أو رئيس البلدية Burgmeester ، كما يتولى السلطة التنفيذية في الإدارة المحلية ، ويتم تعيين العمدة من خلال اتفاق الأحزاب الحاكمة ، أي محاصصة ، ثم يرفع اسمه إلى الملك حيث يصدر مرسوم ملكي بتعيينه ، ويبقى عادة في منصبه إلا في حالة بلوغه سن التقاعد أو الاستقالة أو المرض أو العجز أو خلل في أداء وظيفته.

دار بلدية امستردام

تمتلك البلديات سلطات محلية واسعة منها إدارة الأمور المالية وجمع الضرائب وتنفيذ المشاريع والانفاق على البرامج والخطط والمشاريع الأخرى كالإسكان والشوارع والأسواق والمقاهي والمطاعم والمدارس والجامعات ودور المسنين ورعاية الشباب والأجانب وتوفير فرص العمل وغيرها. وتختلف ما تقدمه البلدية من خدمات من بلدية إلى أخرى، وحسب مواردها المالية، وحسب سياسة الأحزاب الممثلة في مجلس البلدية. إذ تقدم بعض البلديات مساعدات مالية للسكان مثلاً لشراء أجهزة منزلية معمرة كل خمس سنوات، أو دفع اشتراكات الطلاب في المكتبات أو النوادي الرياضية أو شراء ملابس رياضية أو دراجة هوائية أو دعم برامج للمسلمين أو بقية الأجانب.
وتقسم هولندا إلى 12 محافظة، لكل منها مجلس محافظة يتولى الأمور الهامة في المحافظة.

كانت مملكة هولندا دوماً من الدول السباقة في التعاون الدولي عامةً والأوروبي خاصةً. فقد كانت عضواً مؤسساً بحلف شمال الأطلسي (الناتو) عام 1949م، وفي المجموعة الأوروبية للفحم والحديد عام 1951م، والمجموعة الاقتصادية الأوروبية عام 1957م، واتحاد البينيلوكس الاقتصادي عام 1958م، والاتحاد الأوروبي عام 1993م وقامت بتطبيق العملة الأوروبية الموحدة اليورو التي دخلت حيز التنفيذ عام 2002م. وتعد هولندا مقراً لبعض المنظمات والهيئات الدولية مثل محكمة العدل الدولية ومنظمة حظر الأسلحة الكيميائية ومحكمة التحكيم الدائمة والمحكمة الجنائية الدولية.

التقسيمات الادارية

هولندا دولة لامركزية أحادية يحيث يكون للوحدات الإقليمية المختلفة صلاحيات دستورية مستقلة ويتكون الهرم الإداري من الحكومة المركزية في القمة ومجالس المقاطعات في الوسط ثم الجماعات الحضرية (البلديات) في قاعدة الهرم. وتنقسم هولندا إلى إثني عشر مقاطعة، كل منها تحت إدارة حاكم عام يطلق عليه اسم مفوض الملك (Commissaris van de Koning )، باستثناء مقاطعة ليمبورغ التي تستخدم تسمية الحاكم ( Gouverneur). وتضطلع هذه المجالس بأمور تقل أهميتها وتعقيداتها عمّا تضطلع به الدولة المركزية ولكنها أكبر من قدرة وسلطة البلديات مثل التخطيط العمراني والبنية الأساسية والحفاظ على الطبيعة والبيئة والثقافة وغيرها ويتولى الإدارة اليومية مجلس تنفيذي يترأسه مفوض الملك ويتم انتخاب مجلس المقاطعة من قبل الشعب مرة كل أربعة أعوام.
وتنقسم جميع المقاطعات إلى بلديات ( Gemeenten ) تديرها حكومات محلية من خلال مجالس بلدية يتزعم كل منها عمدة المدينة ويصل عددها الإجمالي إلى 403 بلدية.[97] وتشمل مهام البلدية التنمية الحضرية والنقل والتعليم والرعاية الاجتماعية ونحو ذلك ، وتحصل البلديات عن بعض مواردها المالية من الحكومة المركزية والبعض الآخر من الضرائب العقارية ورسوم وغرامات وقوف السيارات ، وأعلى هيئة في البلدية هي المجلس البلدي الذي يتم انتخاب أعضائه من قبل الناخبين المقيمين داخل حدود البلدية مرة كل أربعة أعوام ، وتشرف على الإدارة اليومية للبلدية لجنة تنفيذية تتكون من مسؤولين تنفيذيين هم أعضاء أيضاً في المجلس البلدي يطلق على الواحد منهم في هولندا لقب محافظ القانون (wethouder) ، ويتم تعيين هؤلاء المسؤولين التنفيذيين من قبل المجلس البلدي والعمدة وهذا الأخير يتم تعيينه بمرسوم ملكي.
كما تنقسم البلاد أيضاً إلى دوائر مسؤولة عن المياه تدير كل منها هيئة تعرف باسم مجلس المياه (waterschap أو hoogheemraadschap) ينتخب أعضاؤها مرة كل أربعة أعوام (بالتزامن مع الانتخابات العامة في البلاد أحياناً)، ولهذه المجالس سلطة في المسائل المتعلقة بإدارة المياه، ولا صلة لها بالتقسيم الإداري للمقاطعات والبلديات ، وقد بلغ عددها في يناير / كانون الثاني عام 2014 أربعة وعشرون مجلساً.[98] ويرجع إنشاء مجالس المياه في واقع الحال إلى عهود ما قبل قيام الدولة الهولندية نفسها، فقد ظهرت للمرة الأولى في سنة 1196م. وهي بذلك تعدّ واحدة من بين أقدم الكيانات الديمقراطية في العالم والتي لا تزال قائمة.

احدى المحاكم الهولندية

القضاء

يتألف النظام القضائي الهولندي من القضاة ووكلاء النيابة العامة التابعين لهيئة الإدعاء العام ويعرف باسم الوزارة العامة ، ويتم تعيين القضاة وأعضاء النيابة العامة من قبل الملك ، ويُعَيَّن القضاة لمدى الحياة ، وهم مستقلون ولا يمكن عزلهم من قبل وزارة العدل والأمن بل عبر مجلس للقضاء.
وتنقسم المحاكم من حيث الموضوع إلى ثلاثة أنواع: المحاكم المدنية والمحاكم الجنائية والمحاكم الإدارية، ومن حيث درجاتها إلى محاكم جزئية ومحاكم إستئناف ومحكمة عليا تُعرف باسم المجلس الأعلى لهولندا (Hoge Raad der Nederlanden) ومحكمة إدارية عالية تعرف باسم مجلس الدولة، ويعني ذلك إن القضاء الهولندي يعرف نظام ثنائية المحاكم: محاكم الدرجة الأولى ومحاكم الإستئناف. ولا توجد في هولندا محكمة دستورية.
وهناك 11 محكمة جزئية. وتتكون كل محكمة جزئية من خمسة قطاعات، تشمل دائما قضايا في القانون الإداري والقانون المدني والقانون الجنائي ، وترفع الطعون المقدمة ضد الأحكام الصادرة من المحكمة الجزئية في قضايا القانون المدني والجنائي إلى محكمة الاستئناف المختصة ، وهناك أربع محاكم استئناف. أما الطعون المقدمة ضد احكام القانون الإداري فترفع إلى شعبة القضاء الإداري في مجلس الدولة، أو المحكمة المركزية للاستئناف أو محكمة استئناف قضايا التجارة والصناعة، والمعروفة أيضا باسم المحكمة الإدارية العليا للتجارة والصناعة، وهذا يتوقف على نوع القضية. أما الطعون بالنقض في قضايا الأحوال المدنية والجنائية والضرائب فتنظر فيها المحكمة العليا.

كنيسة القديس نيكولاس في امستردام

الأديان في هولندا


أهم الأديان في المملكة هي الكنيسة الكاثولكية التي يعتنقها حوالي (81%) من السكان، تليها البروتستانتينية (11%) فالإسلام (5.5%)، ونسبة ضئيلة من اليهودية وغيرها من الأديان والمعتقدات الأخرى كالهندوسية .ويقطن معظم السكان اليهود في المناطق الجنوبية بينما يعيش البروتستانت في الشمال، ويتركز تجمع المسلمين في مدن راندستاد والمناطق المحيطة بها، حيث تقيم الجاليات التركية و المغربية و السورينامية والإندونيسية وغيرها من الجاليات الإسلامية والعربية صغيرة العدد.
يعود تاريخ الإسلام في هولندا إلى بداية القرن السابع عشر الميلادي عندما أقدمت جمهورية هولندا على عقد اتفاق مع المغرب.
في القرن التاسع عشر شهدت هولندا هجرات متفرقة للمسلمين من الهند الشرقية الهولندية التي كانت مستعمرة لهولندا .النمو الاقتصادي بين عامي 1960و 1973 دفع الحكومة الهولندية لاستقدام عدد كبير من العمال المهاجرين، خاصة من تركيا والمغرب، واستمرت الهجرات في شكل جمع شمل الأسرة وطالبي اللجوء السياسي ، إضافة لهجرة مسلمي سورينام.
الإحصائيات تشير إلى استضافة هولندا لنحو 825,000 ألف مسلم على أراضيها، منهم حوالي 320 ألف تركي و 260 ألف مغربي. يقطن أغلبهم في المدن الأربع الرئيسية – أمستردام، روتردام،لاهاي، أوترخت.

لا تعترف هولندا بأي ديانة رسمية ، غير أن للمذهب الكالفيني Calvinism وجود بارز كون العائلة المالكة تتبع هذا المذهب تقليديا. يتبع ثلثا السكان المسيحية بينما يبلغ عدد اللادينيين والملحدين حوالي الثلث.
ويعد الإسلام أكثر الديانات انتشاراً كما توجد أقليات أصغر حجماً كالهندوس والبوذيين. غالبية المسلمين من المغاربة والأتراك ، ثم العراقيين 150 ألفاً ، والإيرانيين والأفغان واللبنانيين والأفارقة وخاصة من سورينام واندونيسيا ، وجزر الأنتيل وهي جزر هولندية تقع في البحر الكاريبي وتابعة للتاج الهولندي، وتستخدم العملة الهولندية القديمة (خلدة Gulden) التي كانت تستخدم قبل اليورو.

التركيب السكاني

تعد هولندا واحدة من أكثر دول العالم كثافةً بالسكان، إذ يبلغ عددهم حوالي 17 مليون نسمة على أرض تبلغ مساحنها الإجمالية حوالي 41 ألف كيلومتر، مما ينتج عنه كثافة سكانية بمعدل 389 نسمة في الكيلومتر المربع الواحد (حسب بيانات 2003)، وبذلك تصبح هولندا واحدة من أكثر بلدان غربي أوروبا ازدحاماً بالسكان، بل أنها من أكثر مناطق العالم كثافة بالسكان. ويعتبر الهولنديون من أكثر سكان غرب أوروبا تناسلا بمعدل قدره 1.7 مولود لكل امرأة (وهو معدل خصوبة كبير بالمقاييس الأوروبية) وبلغ معدل النمو السكاني 0.45% ، حيث هاجر عدد كبير من سكان هولندا إلى العالم الجديد، في حين وفدت أعداد كبيرة من العمال المهاجرين من الخارج خاصة من بلدان مثل المغرب وتركيا.
بلغ متوسط عمر الفرد من في هولندا أكثر من 79 عاما في سنة 2003 ، 82 عاماً بالنسبة للنساء و 76 عاماً للرجال.
يعيش ثلثا سكان هولندا في المدن والمناطق الحضرية المحيطة بها، وهو معدل ضئيل بالنسبة لأوروبا. العاصمة الرسمية هي أمستردام ، وهي أيضا أكبر مدن هولندا ويبلغ عدد سكانها 793,000 نسمة ( 2004م). والمدن الأخرى المهمة: روتردام وعدد سكانها( 600,000 نسمة) لاهاي (470,000 نسمة) ، أوتريخت(265,000 نسمة) ، خرونينغن (179,400 نسمة )، آرنهم (141,500 نسمة (ماستريخت (122,000 نسمة ) وايندهوفن مقر شركة فيليپس العالمية للإلكترونيات.

الملك وعائلته يشاركون افراد الشعب باحتفالات عيد الملك

عيد الملكة (عيد الملك حاليا)

وهو أشهر الأعياد الهولندية وأوسعها مشاركة وفعاليات ونشاطات. ويصادف يوم 30 نيسان من كل عام ، فهو عيد وطني بدأ عام 1885 بمناسبة يوم عيد ميلاد الملكة فلهيمينا الذي كان يصادق 31 آب/اغسطس . ومنذ عام 1949 وبعد صعود الملكة يوليانا ملكة على هولندا تم تغيير يوم الملكة إلى 30 نيسان/ابريل ، وبقي الاحتفال به في عهد ابنتها الملكة بياتريكس لأنه يصادف في الربيع ويجعل الاحتفالات به متيسرة لاعتدال الجو ، بينما عيد ميلادها الحقيقي هو 31 كانون الأول / ديسمبر أي في فصل الشتاء ، والجو عادة يكون بارداً مما يعرقل إقامة نشاطات في الهواء الطلق، لكنها تحتفل رسمياً في 30 نيسان/ابريل . بقيت هولندا تحتفل بعيد الملكة في 30 نيسان/ابريل لأكثر من قرن أي للفترة 1891-2013. ومنذ عام 2014 بعد استلام الملك الكساندر العرش عام 2013 تحول الى عيد الملك ولكن في 27 نيسان/ابريل من كل عام.

اسواق الارصفة في عيد الملك

هناك تقاليد هولندية تصاحب الاحتفال بعيد الملك ، إذ يسمح للناس بافتراش الأرصفة والساحات والشوارع لبيع البضائع والسلع المستعملة وبأسعار رخيصة جداً ، كما تقام ألعاب الأطفال ، وأداء الموسيقى الفردية ، والحفلات الموسيقية ، وازدحام المقاهي ، ونشاطات وألعاب شعبية وتراثية ، وترتدي بعض النساء الملابس التقليدية القديمة، كما ترفع أعلام هولندا وعلم العائلة المالكة ذي اللون البرتقالي أمام المنازل والمحال التجارية. ويرتدي بعضهم ملابس أو قبعات برتقالية اللون ، وتقام احتفالات خاصة تتضمن عروض رقص وموسيقى في ليلة العيد ، وفي التاسعة ليلاً تقيم البلديات عروض ألعاب نارية في المدن ، كما تقام احتفالات لتكريم أقدم الموظفين وأطولهم خدمة، إضافة إلى تكريم بعض المبدعين أو الذين قدموا خدمات للدولة أو المجتمع الهولندي.

الاحتفال بعيد الملك

وفي كل عام تنطلق احتفالات عيد الملك من مدينة معينة، من الشمال أو الجنوب ، إذ يحضر الملك وبرفقته العائلة المالكة حيث تبدأ الاحتفالات ، وعادة ما يشارك الملك أو الأمراء والأميرات في الألعاب الشعبية أو المسابقات الرياضية البسيطة ، كما يصافح الشعب ويتحدث معهم ويتلقى منهم الورود أو يلتقطون صوراً له بكاميراتهم الشخصية . وفي إحدى المرات أقيم الاحتفال الرسمي في المدينة التي أسكنها وهي بيرخن أوب زوم. وقد شاهدت الملكة وصورتها بكاميرتي الفيديو. وفي أحد المرات تحدثت الملكة بياتريكس مع مجموعة من العراقيين وسألتهم عن أحوالهم.

عادات هولندية

يمتاز الهولنديون بالانفتاح على الآخرين ، ويعود ذلك إلى علاقاتهم التاريخية مع مختلف الشعوب سواء تجارية أو دبلوماسية أو سياسية أو علمية. ولذلك يجيد أغلب الهولنديين عدة لغات كالإنكليزية والفرنسية والألمانية ، إضافة إلى الإسبانية والايطالية. ولذلك يحصل الهولنديون غالباً على وظائف في المنظمات الدولية كالأمم المتحدة وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوربي وغيرها. وتجد سواق الباصات ومفتشي القطارات وموظفي المحطات والاستعلامات والشرطة يتحدثون بالإنكليزية والفرنسية إضافة إلى الهولندية ، وتعود إجادتهم للغات الأجنبية إلى النظام التعليمي في المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية ، حيث يدرس الطالب اللغات الإنكليزية والألمانية والفرنسية بشكل إجباري، ويدرس في الفرع الأدبي اللاتينية واليونانية. كما أن غالبية الهولنديين يقضون إجازاتهم الصيفية خارج بلادهم ، فتتاح لهم فرصة إجادة هذه اللغات ، والتعرف على عادات وتقاليد الشعوب.

العائلة الملكية

ويمتاز الهولنديون بالبساطة والمجاملة في الكلام ، وأعتقد أن ذلك يعود إلى بساطة الفلاح وحلاوة لسان التاجر ، وهما المهنتان اللتان تشكلان وجه تاريخ الهولنديين. فعندما تتجول في القرى يبدؤك الهولندي بالتحية حتى لو لم يكن يعرفك ، أو مهما كان شكلك أو لونك أو ملابسك أو عمرك ، وعادة لا يسلم الشباب دون العشرين عاماً إلا قليلاً . وتتقلص هذه العادة في المدن إلا بين الجيران والأصدقاء أو في السوق. وكان سائق الباص لا يتركك حتى تلقي التحية، وإذا نزلت دون أن تلقيها بادرك هو بأعلى صوته، وكأنه ينبهك بأنك نزلت ولم تودع الركاب والسائق.
لا تكتسب الصداقات من خلال الجيران لأن علاقات الجار مع الجار معدومة ، فكل فرد له شأنه وعلاقاته وهواياته، ولا يسمح أحد بالتدخل بشؤونه. وأتذكر أنني سألت أحد الهولنديين : كيف تقيمون علاقاتكم؟ فقال: من واحدة من الطرق: زملاء العمل، زملاء الدراسة، وزملاء النادي الرياضي أو المقهى أو البار. وهي علاقات طبيعية غير مرتجلة ولا متكلفة. وللهولنديين عادات مع الأصدقاء والمعارف منها أنه لا يدعوك إلى طعام أو مأدبة إلا نادراً جداً ، إذ تقتصر الزيارات على تناول القهوة أو الشاي ، وعندما يقدمون لك البسكويت ، عليك أن تأخذ واحدة فقط، ويغلقون العلبة ثم يرفعونها ، لذلك كانوا يستغربون عندما نترك علبة البسكويت على المنضدة ، وعندما يشتهون قطعة أخرى يستأذنون: هل يمكنني أن آخذ قطعة أخرى؟
ومن عاداتهم أن تفتح الهدية التي يجلبونها لك أمامهم، وأن تطري الهدية وتشكرهم عليها. أتذكر ذلك في العراق عندما يأتي الضيف أو الصديق بهدية يضعها في المدخل ولا يذكر ذلك حياءً ، كما أن صاحب الدار لا يعيرها أهمية ، بل يركنها بعيداً حتى إذا تسلمها بيده، وكأنه لا يريد أن يراها ، ويعود ذلك إلى عادة بدوية، كما يقول علي الوردي، أن العربي لا يريد أن يتفضل عليه أحد ، فيكون مديناً له.
ومن عاداتهم الاهتمام بعيد الميلاد (المصادف 25 و26 كانون الأول/ ديسمبر ورأس السنة المصادف 31 كانون الاول/ديسمبر)، حيث يتبادلون بطاقات التهنئة بشكل لا نظير له، حتى أن دائرة البريد تنزل طوابع مخفضة السعر وعلى شكل مجموعات. كما أن دور النشر والطباعة تنزل مئات الأنواع والألوان والأحجام والأشكال من البطاقات البريدية ، ويصل عدد البطاقات المتبادلة إلى مئات الملايين في الموسم.
ومن عاداتهم كثرة الكلام وارتفاع أصواتهم في الأماكن العامة كالقطارات وباصات نقل الركاب ومحطات القطارات وعيادات الأطباء والمقاهي والأسواق والشوارع ، لكنهم يلتزمون الهدوء في المكتبات والمستشفيات. كما يحبون الغناء الجماعي والرقص الجماعي، وسهرة ليلة الأحد، والتأخر في النوم يوم الأحد ، وقضاء حاجات المنزل أو العناية بالحديقة أو المنزل يوم السبت . أما موعد النوم فهو الساعة الثامنة للأطفال والعاشرة للكبار والوالدين.
أما أوقات تناول الطعام فهي منتظمة ، والجميع يحترمها ولا مجال لإهمالها ، فالفطور يعتمد على نوع العمل والمهنة وساعات الاستيقاظ ففيهم الطالب والمزارع والعامل والموظف وغيرها من المهن. أغلب العاملين يتناول إفطاراً بسيطاً عند الساعة العاشرة صباحاً وهو عبارة عن قطعة خبز مع جبن أو زبد أو معجون الفول السوداني، مع الحليب. أما الغداء فيكون عند الساعة الواحدة ظهراً ، والعشاء عند السادسة مساءً. وتكون جميع النشاطات والفعاليات والاجتماعات والمؤتمرات مرتبة بحث إما أن تكون بعد الغداء (مثلاً بعد الساعة الثانية ظهراً) أو العشاء (بعد الساعة السابعة مساءً). وإذا تصادف أن يكون الاجتماع قبل هذه المواعيد فيجب أن يؤخذ بالحسبان تقديم وجبة طعام في الموعد المحدد. كما لا يفضل الاتصال بالهولندي في هذه الأوقات لأنه سيكون مشغولاً بتناول طعامه. أما قرع الباب في هذه الأوقات فهو أمر غير محبذ. وإذا دخلت بيت هولندي في وقت الطعام فلا تتعجب إذا لم يدعوك للطعام لأنك جئت من غير موعد مسبق.

احتفالات رأس السنة في روتردام

في ليلة رأس السنة تكون السمة الأبرز للألعاب النارية ، إذ يتهيأ الهولنديون قبل أسبوعين أو ثلاثة لشراء الألعاب النارية المتنوعة ، وينفقون قرابة مائة مليون دولار في هذه الليلة على الألعاب النارية فقط. وقسم منها تطلق أصواتاً عالية تلهب الجو بالضجيج ، كما تملأ السماء ألواناً وأنواراً وأشكالاً جميلة. تبدأ الألعاب النارية عند الساعة الثانية عشرة في منتصف الليل، وتستمر ساعتين أو أكثر ، وعادة ما يخرج الناس والجيران من بيوتهم لمشاهدة الألعاب النارية ، ويتبادلون التهاني بالعام الجديد. وفي الصباح تجد الشوارع والساحات مليئة بنفايات الألعاب النارية والأوراق وغيرها. ويكون يوم 1/1 عطلة رسمية، لكن سيارات وعمال البلدية يبدأون بتنظيف الشوارع.
يعرف عن الهولنديين أنهم بخلاء ، ولكن أجد كلمة الحرص أقرب من البخل. فهم يكرهون التبذير أو استهلاك الأشياء في غير موضعها ، فهم ينفقون في أمور كثيرة ، على معيشتهم، سيارتهم، ملابسهم، قضاء الأجازات في الخارج . بالطبع يوجد قسم منهم لا ينفق حتى على نفسه ، أو عندما يسافر يصطحب معه خيمة ينام فيها بدلاً من الفندق. وهؤلاء لديهم مبررات منها بساطة السفر أو حب المغامرة والمتعة .
ومن الأمور الثقافية هي نظرة المجتمع الهولندي بسخرية إلى البلجيكيين، حيث يعدونهم أقل ذكاء وفطنة وسرعة بديهية، ولكن ينظر البلجيكيون إلى الهولنديين بأنهم بخلاء . وهناك نكات كثيرة يتداولونها منها أنك لو كنت في الطائرة فوق هولندا فسترى أشرطة بيضاء في حدائق المنازل. هل تعلم أنها أوراق كلينكس غسلوها ونشروها على الحبل. وأتذكر أنني سألت عجوزاً هولندية عن ذلك فقالت: لو دعاك الهولندي إلى طعام فسيقدم لك سمكة، ولكن البلجيكي سيقدم سمكتين.

تعد اللغة الهولندية من اللغات الأوربية الحية والقديمة لكن المتحدثين بها قليلون. فإضافة إلى هولندا ، هناك مقاطعة جنوب برابانت Brabant في بلجيكا، وكذلك أقلية في جنوب أفريقيا. واللغة تبدو مزيجاً من الألمانية والانكليزية، لكنها لغة مستقلة بذاتها ، وصعبة في القواعد ولفظ الأحرف. وفيها خصوصيات لا تمتلكها أية لغة أخرى. كما أنها منفتحة تستقبل سنوياً ألفاظاً وكلمات جديدة من لغات أخرى كأسماء أجهزة أو صفات أو عمليات أو غيرها . ويتم إدراجها في كتاب سنوي يشرح هذه الكلمات ومعناها وإملاءها . واللطيف أن هناك مؤسسة حكومية تقوم بإجراء امتحان في إملاء اللغة الهولندية، وينقل مباشرة في التلفزيون. ويشارك فيه نواب برلمان وسياسيون وإعلاميون وقضاة وأساتذة جامعة وطلاب وشباب ونساء من مختلف الأعمار. والغريب أن أغلب الفائزين من بلجيكا ومن الشباب.

مدينة اوتريخت الهولندية

اللغة الهولندية

تعد اللغة الهولندية من اللغات الأوربية الحية والقديمة لكن المتحدثين بها قليلون. فإضافة إلى هولندا ، هناك مقاطعة جنوب برابانت Brabant في بلجيكا، وكذلك أقلية في جنوب أفريقيا. واللغة تبدو مزيجاً من الألمانية والانكليزية، لكنها لغة مستقلة بذاتها ، وصعبة في القواعد ولفظ الأحرف. وفيها خصوصيات لا تمتلكها أية لغة أخرى. كما أنها منفتحة تستقبل سنوياً ألفاظاً وكلمات جديدة من لغات أخرى كأسماء أجهزة أو صفات أو عمليات أو غيرها . ويتم إدراجها في كتاب سنوي يشرح هذه الكلمات ومعناها وإملاءها . واللطيف أن هناك مؤسسة حكومية تقوم بإجراء امتحان في إملاء اللغة الهولندية، وينقل مباشرة في التلفزيون. ويشارك فيه نواب برلمان وسياسيون وإعلاميون وقضاة وأساتذة جامعة وطلاب وشباب ونساء من مختلف الأعمار. والغريب أن أغلب الفائزين من بلجيكا ومن الشباب.

مصادر: تركيا ترسل أسلحة للمعارضة لصد هجوم للجيش السوري تدعمه روسيا

متابعة : وكالة نخلة

قال مسؤولون بالمعارضة السورية ومصادر من المسلحين يوم السبت إن تركيا أمدت مجموعة من مقاتلي المعارضة بأسلحة جديدة لمساعدتهم في صد هجوم كبير للقوات السورية المدعومة من روسيا.

وتدعم روسيا الهجوم الضخم الجوي والبري للجيش السوري الذي يسعى للسيطرة على آخر منطقة كبيرة لا تزال تحت سيطرة المعارضة في شمال غرب البلاد.

وشن الرئيس السوري بشار الأسد الهجوم في الشهر الماضي ، قائلا إن المعارضة انتهكت وقفا لإطلاق النار ما أسفر عن نزوح جماعي للمدنيين من محافظة إدلب ومناطق مجاورة لها نتيجة القصف. وأصبح الهجوم أكبر تصعيد منذ الصيف الماضي بين قوات الحكومة والمسلحين في إدلب وما حولها.

وقالت شخصيتان كبيرتان بالمعارضة السورية ، إن أنقرة زادت الإمدادات العسكرية للمسلحين خلال الأيام القليلة الماضية بعد إخفاقها في إقناع روسيا في اجتماعات مجموعة عمل مشتركة جرت في الآونة الأخيرة بضرورة إنهاء التصعيد لتفادي تدفق كبير للاجئين إلى تركيا.

وقال قائد كبير لمسلحي المعارضة إن تركيا تشير في قيامها بذلك إلى اعتزامها الحفاظ على نفوذها في شمال غرب سوريا حيث عززت وجودها العسكري في 12 موقعا أقامتها وفقا لاتفاق عدم التصعيد الذي ابرمته مع روسيا. ولم يتسن حتى الآن الوصول لمسؤولين أتراك للتعليق.
وقال مسلح من المعارضة انه شاهد قافلة عسكرية تركية وصلت ليلا إلى قاعدة في شمال حماة قرب منطقة جبل الزاوية الخاضعة للمعارضة التي تقصفها طائرات روسية وسورية منذ أسابيع.

وذكرت شخصية كبيرة بالمعارضة أن تسليم عشرات من المركبات المدرعة ومنصات إطلاق صواريخ جراد وصواريخ موجهة مضادة للدبابات وصواريخ تاو ساهمت في انتزاع أراض سيطر عليها الجيش السوري واسترداد بلدة كفر نبودة الاستراتيجية.

وكانت صواريخ تاو أقوى سلاح في ترسانة الجماعات المسلحة التي تقاتل الأسد خلال الصراع. وقدمها خصوم الأسد الغربيون والعرب حتى تم تعليق برنامج دعم عسكري بقيادة وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (سي.آي.أيه) لمساعدة مقاتلي المعارضة المعتدلين في عام 2017.

وقال مصدر مخابراتي غربي إن واشنطن أعطت ”الضوء الأخضر“ لمقاتلي المعارضة المعتدلين المدعومين من تركيا لاستخدام صواريخ تاو التي كانت مخزنة في الحملة الأخيرة.

صاروخ تاو الاميركي

وانتقدت واشنطن الحملة الأخيرة لروسيا وحثت على وقف إطلاق النار وقالت أيضا إنها رأت مؤشرات على أن الأسد استخدم غازا ساما في الهجوم الأخير وحذرت من أنها سترد ”بسرعة وبشكل مناسب“ إذا ثبت ذلك. وينفى الجانب السوري الرسمي مثل هذه المزاعم طوال الحرب.
ولم يؤكد النقيب ناجي مصطفى المتحدث باسم الجبهة الوطنية للتحرير المدعومة من تركيا أو ينفي وصول إمدادات جديدة من تركيا، وقال إن المعارضة لديها منذ فترة ترسانة كبيرة من الأسلحة من الصواريخ المضادة للدبابات إلى المركبات المدرعة ”إضافة إلى الدعم المادي واللوجستي المقدم من الإخوة الأتراك“.

وأحبط التقهقر من كفر نبودة هدف روسيا لشن حملة عسكرية سريعة للسيطرة على جزء آخر من محافظة إدلب المكتظة بالسكان.

شحنة مدرعات تركية تتجه صوب الحدود السورية

وقال مصدر على صلة بقادة عسكريين سوريين لرويترز إن الجيش السوري أرسل خلال الساعات الأربع والعشرين الماضية تعزيزات عسكرية كبيرة استعدادا لفتح جبهة جديدة.

وذكر الجيش السوري يوم السبت إنه واصل تكثيف هجماته على “مخابىء الإرهابيين” في شمال غرب البلاد.

وسُمح لجماعة الجيش الوطني المعارضة المدعومة من تركيا التي تعمل في مناطق حدودية بشمال غرب سوريا ، قرب تركيا بالانضمام للفصائل الرئيسة للمعارضة على الخطوط الأمامية.

وقال الرائد يوسف حمود المتحدث باسم الجيش الوطني ”هناك اعداد كبيرة جدا من أبناء الجيش الوطني اتجهوا وانضموا للقوى الثورية للتصدي لهذه الهجمة“.

وأدى استعداد مسلحي المعارضة لتنحية الخلافات، التي تسببت في السابق في اندلاع اشتباكات دامية بين عدة فصائل، إلى توحيد الجماعات الجهادية والمعارضة المسلحة وذلك للمرة الأولى منذ سنوات.

المصدر : رويترز 26 مايو 2019

زيارة بن سلمان للصين هي جوهرة زياراته الاخيرة.. هل تتوسط بكين بين الرياض وطهران؟

اعداد : وكالة نخلة

قال مدير مجموعة مراقبة الخليج بالكويت، الدكتور ظافر العجمي، إن زيارة ولي العهد السعودي محمد بن سلمان إلى الصين هي جوهرة الزيارات التي قام بها اخيرا.

وأضاف في تصريحات خاصة إلى سبوتنيك، أن “العلاقات السعودية الصينية تحكمها ثلاثة محاور، الأول أن العلاقة بين البلدين تاريخية بمعنى أن المنتج الصيني موجود في الأسواق السعودية منذ القدم، وأن العلاقات القوية بدأت في الثمانينات بعد شراء السعودية منظومة رياح الشرق (الصواريخ الصينية)، التي لا تزال موجودة في السعودية”.

وصرح، أن “الأمر الثاني في العلاقات السعودية الصينية، يتعلق بالتوازنات، خاصة أن الإمبريالية الأمريكية كشرت عن أنيابها في الفترة الأخيرة في التعامل مع المنطقة وبالتحديد السعودية، وهو ما دفع الأخيرة إلى ضرورة فتح أفاق استراتيجية بديلة، وأنها تكتمل بالوصول إلى الصين والدول الكبرى، بما يؤكد أن العلاقات امتدت لخارج الإطار العربي، وكذلك خلق نوافذ بديلة عن الجانب الأمريكي”.

وأشار إلى، أن “المحور الثالث يتمثل في كون العلاقات السعودية ليست أحد الخيارات المطروحة بين الأخرى، وأنها ملزمة بحكم أن المستقبل يشي بما يسمى بطريق الحرير، الذي سيمر بشمال أراضي المملكة العربية السعودية، وهو ما يتوجب وجود السعودية في المشهد مع الصين، سواء بمفردها أو من خلال مجلس التعاون الخليجي”.

اتفاقيات جديدة

وقعت أرامكو السعودية اتفاقا لتأسيس مشروع مشترك مع شركة نورينكو الصينية لتطوير مجمع للتكرير والبتروكيماويات في مدينة بانجين، حيث تصل استثمارات المشروع إلى أكثر من 10 مليارات دولار.

وقالت أرامكو، الجمعة 22 فبراير، إن الشركاء سيؤسسون شركة جديدة باسم “أرامكو هواجين للبتروكيميائيات” في إطار مشروع سيضم “مصفاة بطاقة إنتاجية تبلغ 300 ألف برميل يوميا، ووحدة تكسير إثيلين بطاقة إنتاجية تبلغ 1.5 مليون طن سنويا”.

وستوفر أرامكو لهذا المشروع الذي من المتوقع أن يبدأ عملياته في عام 2024، ما يصل إلى 70 بالمئة من اللقيم الخام.

ممر اقتصادي

قالت ناتاليا زامارايفا خبيرة الدراسات الشرقية في أكاديمية العلوم الروسية، إن على الصين أن توازن في المصالح مع السعودية في ميناء جوادر الباكستاني الذي تقوم بتمويله، وذلك بعد اتفاق السعودية وباكستان على بناء مصفاة نفط بكلفة 10 مليارات دولار، بالقرب من مدينة جوادر

وقال وزير النفط الباكستاني غلام ساروار خان عن هذه الاتفاقية، التي وقعت خلال الزيارة الأخيرة لولي العهد السعودي محمد بن سلمان إلى باكستان، أنها ستجعل من السعودية شريكا مهما للممر الاقتصادي الباكستاني الصيني، فيما أشار وزير الطاقة السعودي خالد الفالح بدوره إلى أن هذا المشروع والشراكة مع باكستان في الممر الاقتصادي، سوف يجعل التنمية الاقتصادية لباكستان مستقرة.

وتعليقا على توقيع الاتفاق من الناحية الصينية، أعرب المتحدث باسم وزارة الخارجية جين شوانغ عن استعداد الصين لإنشاء آلية للتفاعل على أساس حوار مثمر مع باكستان والمملكة العربية السعودية، وقال الدبلوماسي الصيني أن الممر الاقتصادي الصيني الباكستاني يعد مشروعا معقدا ولا يستبعد إمكانية إشراك طرف ثالث، وإن ميزان المصالح في مثل هذه المشاريع مع دول أخرى يتم على أساس متساو من المنفعة المتبادلة.

اتفاقيات بـ 28 مليار دولار

أفادت وزارة الخارجية السعودية، الجمعة 22 فبراير، بأن منتدى الاستثمار السعودي الصيني شهد توقيع 35 اتفاقية تعاون اقتصادي مشترك، تقدر بأكثر من 28 مليار دولار أمريكي، بمشاركة أكثر من 25 جهة من القطاعين الحكومي والخاص السعودي.

صورة من الارشيف لزيارة العاهل السعودي للصين

من جهة اخرى ، أعادت زيارة الأمير محمد بن سلمان إلى الصين، طرح قضية وساطة بكين بين المملكة وإيران، بعد أن فشلت تلك الوساطة خلال زيارة العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز إلى الصين من 15 إلى 18 مارس 2017.

وقال جميل الذيابي رئيس تحرير صحيفة “عكاظ” السعودية، في اتصال هاتفي مع “سبوتنيك” الأربعاء الماضي، إن كل شيء جائز في عالم السياسة، فالسياسة فن الممكن، والوساطات من حيث المبدأ السياسي غالبا مقبولة، ولا يستبعد أن تعيد الصين طلب 2017 مجددا، فِي حال تأكدها من إرادة الجانبين لحل الخلاف، والقبول بوساطتها.

وتابع “لا شك أن طلب القيام بدور الوسيط والتوسط لإنهاء الخلافات في النزاعات والصراعات الإقليمية ليس أمرا جديدا سواء الطلب من الصين أو غيرها”.
ورأى ، بان “الصين دولة كبيرة وتقدر أدوار المملكة الكبيرة في تحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة، وتعرف مكانة المملكة ومواقفها عربيا وإسلاميا ودوليا، وفي المقابل لا تخفى عليها ممارسات إيران وسلوكياتها وتدخلاتها في شؤون البلدان الأخرى”.

وأشار رئيس تحرير عكاظ، إلى أن المحادثات بين ولي العهد السعودي والرئيس الصيني اعتقد أنها ستتطرق إلى أمن الإقليم وتعزيز الاستقرار من خلال الحوار والمشاورات. والصين دولة عظمى، وتتمتع بعلاقات قوية مع المتخاصمين (السعودية وإيران)، لكن استبعد أن يكون لتلك الوساطة أي تأثير في المرحلة الراهنة في حال استمرار إيران على نهجها وممارساتها وتدخلاتها، وفِي ظل العقوبات الدولية عليها.

من جانبه استبعد الدكتور سعد بن عمر الكاتب والمحلل السياسي السعودي، في اتصال هاتقي مع “سبوتنيك” ، ما تردد عن الوساطة الصينية لتقريب وجهات النظر بين السعودية، وإيران.

وقال “لا أعتقد أن الصين تقوم بمبادرة من هذا النوع لأنه لا توجد مشاريع صينية مشتركة في المنطقة تحتم تحسن العلاقات بين السعودية وإيران من أجل المصالح الصينية، وتحسن العلاقات بين البلدين هو بيد ايران وليس بيد دولة أخرى، والمعلوم أن السعودية والعالم العربي يتضرر كثيرا من السياسات الإيرانية، والمطلوب من طهران أن تتخلى عن تلك السياسات من أجل حفظ الأمن في منطقة الشرق الأوسط”.

المصدر : سبوتنيك 22 فبراير 2019

أستراليا: تصريحات أردوغان “متهورة ومشينة”

متابعة : وكالة نخلة

انتقد رئيس الوزراء الأسترالي سكوت موريسون تصريحات الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، حول الاعتداء الإرهابي في مدينة كرايس تشيرش بنيوزيلندا، معتبرا إياها “متهورة ومشينة”.

وأدلى موريسون بهذه التصريحات بعد استدعاء السفير التركي على خلفية تعليقات أردوغان، التي وصف فيها هذا الهجوم بأنه “جزء من هجوم أكبر على تركيا والإسلام”.

وقال موريسون: “أدلى الرئيس أردوغان بتصريحات أعتبر أنها مسيئة للغاية للأستراليين، ومتهورة جدا في البيئة الحساسة للغاية التي نحن فيها”.

وأضاف: “أنا أنتظر، وقد طلبت توضيح هذه التصريحات وسحبها. وسأنتظر حتى أرى ما سيكون عليه رد فعل الحكومة التركية، قبل اتخاذ تدابير أخرى، ولكن يمكنني أن أقول لكم إن كل الخيارات مطروحة”.

وذكرت وكالة “فرانس برس” أن الرئيس التركي أثار غضب نيوزيلندا الاثنين أيضا، بعد استخدامه تسجيل فيديو مثيرا للجدل صوره منفذ مجزرة المسجدين في كرايس تشيرش في حملة انتخابية.

وقالت الوكالة إن الرئيس التركي عرض خلال حملة انتخابات محلية في تركيا الفيديو الذي صوره منفذ الهجوم الأسترالي المتطرف برينتون تارانت، باعتباره مؤشّرا على “تصاعد موجة عداء الإسلام التي يتجاهلها الغرب”.

واحتجّ نائب رئيس الوزراء النيوزيلندي وينستون بيترز على أردوغان، محذرا من أن تسييس المجزرة “يعرض مستقبل وسلامة الشعب في نيوزيلندا والخارج للخطر، وهو غير منصف لنا إطلاقا”.

كما أشار بيترز إلى أنه سيتوجه إلى تركيا هذا الأسبوع بدعوة من اسطنبول لحضور اجتماع خاص لمنظمة التعاون الإسلامي.

وقد هاجم أردوغان ، منفذ مجزرة المسجدين في نيوزيلندا، متوعدا بمحاسبته إذا لم تحاسبه بلاده.

ونقلت وكالة “الأناضول” عن أردوغان قوله مخاطبا برينتون تارانت: “عليك أن تدفع ثمن ما اقترفت يداك. وإن لم تحاسبك نيوزيلندا، فنحن نعرف كيف نحاسبك بشكل من الأشكال”.

وأضاف: “بالنسبة لي، لقد أخطأنا حين ألغينا عقوبة الإعدام، إذ يصعب عليّ أن أرى الذين تسببوا في مقتل 251 مواطنا ليلة المحاولة الانقلابية (15 يوليو 2016)، وهم أحياء في السجون وتتم تلبية احتياجاتهم، حتى ولو كانت عقوبتهم السجن المؤبد”.

وكان تارانت قد خطّ عبارات عنصرية على البنادق التي هاجم بها الدولة العثمانية والأتراك وتوعدهم، كما دعا أيضا لقتل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان.

جدير بالذكر أن تارانت مثل السبت أمام المحكمة، وسط تساؤلات حول العقوبة التي ستنزل به بعد إزهاقه أرواح 50 شخصا بدم بارد في مذبحة نيوزيلندا.

سفاح نيوزلندا

وذكرت صحف أن هذا المجرم البالغ 28 عاما لن يواجه الإعدام، لأن هذه العقوبة ملغاة من القانون الجنائي في نيوزيلندا منذ 1961 بموجب استفتاء شعبي.

فيما رجح الخبراء أن يحكم عليه بأشد عقوبة في نيوزيلندا، وهي السجن المؤبد دون إمكانية الإفراج عنه تحت أي ظروف.

المصدر: وكالات 20 مارس 2019

اخر الاخبار

اعلان

ad